الوطني

مواقع أثرية ومؤهلات طبيعية دون استغلال…… عاصمة الأمير عبد القادر،مهد الجوامع الأربعة تتطلع للاستثمار

معسكر أو أم العسكر “، مهد الإنسانية و مسرح مفعم بالملاحم و البطولات التاريخية، فهي مسقط رأس الأمير عبد القادر مؤسس الدولة الجزائرية الحديثة و قائد مقاومتها ضد التواجد الاستعماري، وقبله شدت المنطقة اهتمام العديد من الحضارات التي تركت معالم وأثار خالدة…..

 بداية من رجل تغنيفين الذي يعود وجوده إلى أكثر من 200 ألف سنة قبل الميلاد، نهاية عند الوجود الروماني الذي قاومته قبائل المنطقة بقيادة الملكة البربرية «روبا»، ثم الحضارة العثمانية التي تلت الفتوحات الإسلامية، واستقرت بالمنطقة إلى غاية نهاية الوجود العثماني بعد الغزو الفرنسي للبلاد في 1830أخذت معسكر على مر العقود تسميات مختلفة، واسمها الحالي يقصد به المعسكر أو المخيم الدائم لتجمع العساكر بالنظر لموقعها المتوسط لسلسلة جبال بني شقران في الشمال وجبال سعيدة في الجنوب، كما سميت أيضا «الراشدية «نسبة للفاتح راشد بن رشد القرشي، وسميت أيضا مسيسيليا في الفترة النوميدية، تحت حكم الأغليد صيفاقس، ملك نوميديا الغربية.وساهمت الحضارات المتتالية على أرض معسكر، في صنع تميزها الثقافي، وتشييد صرح سياحي خصب يزخر بمؤهلات متنوعة، من مواقع تاريخية وأثرية ودينية يضاف لها تاريخ المنطقة العريق ومكارم أهلها المضيافين.ومن ثنايا الماضي تبرز أثار ومعالم ذات قيمة تاريخية وثقافية عظيمة تختزل عبرها حوارا تاريخيا راقيا بين مختلف الأجناس والأديان التي استقرت في المنطقة، على غرار أطلال المدن الرومانية « أكواسيرانس» في بوحنيفية والحصون الرومانية ب» ألاميلاريا « البنيان، والمعالم التاريخية لدولة الأمير عبد القادر « الزمالة، مقر القيادة ودار المحكمة والجوامع الأربعة المشيدة من طرف الباي عثمان بن محمد الكبير»…

 فضلا عن ذلك تزخر ولاية معسكر بمؤهلات طبيعية للسياحة، وقوفا عند المناطق الرطبة في شمال المنطقة التي تؤم عددا من الطيور المهاجرة ونباتات متنوعة ومنظر فردوسي خلاب، إضافة إلى الغطاء الغابي الفسيح على سفوح وقمم جبال سعيدة وبني شقران ومحمية المقطع، تضاف إليها السياحة الحموية التي لطالما تغنت بها المنطقة بداية من الوجود الروماني الذي اكتشف منابع «أكواسيرانس» في بوحنيفية إذ يعني المصطلح « مياه الحوريات «، التي يزاوجها الموروث الثقافي الأصيل والمتنوع للمنطقة عبر كامل ترابها، والثري بعادات وتقاليد أهل معسكر الكرام وأعلامها الساطعين في صفحات التاريخ أمثال أبي رأس الناصري، الشيخ محي الدين، محمد بن عبد الله الحسني ومصطفى الرماصي وغيرهم من الكواكب المشعة التي يهتدى بها ويقتدى بمآثرها وسيرها العطرة.

 

منشآت قاعدية في الأفق

 

وغير ذلك، استفادت ولاية معسكر من منشآت قاعدية معتبرة في إطار مختلف البرامج التنموية، تشجع على الاستثمار في مجال السياحة، وإنعاش القطاع، وتوفير الظروف المحفزة على الاستثمار، إذ استفادت الولاية عبر المخططات الخماسية المتتالية من عدة برامج تعزز الأرضية لأي مشروع يمكن السياحة المحلية من الخروج من الدائرة المغلقة ، على غرار شبكة الطرق الولائية و الوطنية التي تمنح المنطقة حركية نشيطة والمسالك الغابية المفتوحة، والهياكل القاعدية الأخرى، إضافة إلى مطار لا يبعد عن عاصمة الولاية إلا بحوالي 20 كلم.

لكن الواقع لا يعكس حجم هذه الجهود، التي جاءت من جهة أخرى و في برنامج خاص، لإنشاء منطقة التوسع السياحي في بوحنيفية على مساحة 428 هكتار بالمنطقة الحضرية و 30 هكتار بعين الحامات خارج النسيج العمراني لمدينة بوحنيفية، الحموية صعب المنال، خاصة وأن السياحة الحموية بمعسكر تعد أهم منتج سياحي الذي يقدم خدمات سياحية وعلاجية عالية وذات شهرة وطنية وعالمية رائجة، دون أن يعود مفعولها على الموارد المالية الخاصة بالولاية، حيث تعود مداخيل المحطة الحموية إلى الديوان الوطني للسياحة بتلمسان دون أن تستفيد البلدية من مواردها الضخمة.

ومن جهة أخرى، تصادف السياحة المحلية بمعسكر بالرغم من المؤهلات الهامة التي تزخر بها عدة مشاكل تعيق سبيل إنعاشها وتطويرها، يوجد خارج حصون مناطق ومواقع تستحق عناء الزيارة والاهتمام، على غرار موقع المرجة بأعالي جبال سعيدة أين توجد أطلال مخيم أقامته السلطات الاستعمارية خلال فترة من التاريخ للاستجمام، ويذكر كبار السن من منطقة البنيان المتاخمة لجبال سعيدة، أن المخيم كان يرتاده كبار ضباط عساكر الاستعمار ومنهم أسماء معروفة، كانت تقيم بمخيم المرجة، وهي في الأصل منطقة رطبة تتجمع فيها مياه الأمطار والمنابع الطبيعية للجبل، تحيط بها مناظر خلابة، ويصل إليها السائح المحلي مشيا على الأقدام في المرتفعات الجبلية على مسافة 10 كيلومترات، ليبلغ غايته، وقد حظي موقع المرجة بدراسة تقنية لتهيئه تلتها زيارات المسؤولين الذين توالوا على مسؤولية وتسيير الولاية، تبعتها توجيهات لتأهيل الموقع وإدماجه في المسلك السياحي للولاية في سنة 2010، غير أن الاهتمام ب»المرجة « ظل حبيس الوثائق والأدراج، على حد قول رئيس الديوان المحلي السياحي بالبنيان السيد بودية الجيلالي، الذي دعمنا بالكشف عن عدة مواقع سياحية بالمنطقة تستدعي عناية المسؤولين ولا تزال تستقطب عددا من الزوار والسياح المحليين، على غرار مقبرة الفاتحين الرومانية بشرق بلدية البنيان والتي تعرضت للتخريب والاهتراء، وضريح الملكة الثائرة ضد الوجود الروماني «روبا «.

 وقد أشار المتحدث إلى تخريب والاستيلاء على عدة بقايا أثرية من هذه المواقع، والبعض منها استرجع ليحفظ في متحف المنطقة، نفس المسؤول أكد أن الديوان المحلي للسياحة بالبنيان، يعكف دائما على الترويج للمنتوج السياحي للمنطقة، فهم يبرمجون رحلات لموقع المرجة في إطار تشجيع السياحة الداخلية، الأمر الذي يمكن لبلدية البنيان أن تعتمد عليه في خلق موارد بديلة وجديدة للمنطقة ، كما يطرح غياب حلقة التواصل بين هذه المصالح ومسؤوليتها اتجاه ترقية فرص الاستثمار في المجال، وعدم درايتها في غالب الأحيان بوجود بعض المواقع الأثرية، إلا ما كانت شهرته واسعة، و منها محجرة الرومان بجبل تيفلتان بنفس الإقليم بجبال سعيدة، أين كان الرومان يجلبون الحجارة المصقولة و المنحوتة لبناء و تشييد مدنهم.

 

الإعلام الحلقة الأضعف في الترويج السياحي

 

والحديث عن واقع السياحة المحلية بولاية معسكر، يجعلنا نقف أمام سراديب الذاكرة الإنسانية بكل ما تحمله من مقومات، كما يجعلنا نبحث عن الخلل الكامن في معرفة أسرار المنطقة التاريخية، أمام الزخم الكبير من المؤهلات السياحية الطبيعية والتاريخية للمنطقة، حيث يطرح الموقف مسألة التعريف بهذه المواقع وهل حظيت بنفس الشهرة والرواج الذي تكتسيه «الأكواسيرانس» في بوحنيفية، فنسبة كبيرة من أبناء المنطقة لا يعرفون «المرجة» ولا يعرفون « ألاميلاريا « ولا الملكة روبا الثائرة في وجه الاستعمار الروماني، ومن له دراية بهذه المكنونات التاريخية قد يكون في الوسط الاجتماعي مثقف دارس للتاريخ، أو فرد من المجتمع تعرف إليها من باب الفضول من خلال مطويات ورقية تطبعها الدواوين السياحية المحلية، ولعل ذلك يرجع أساسا إلى غياب الإعلام الترويجي الكافي بالمناطق السياحية بمعسكر سواء كانت طبيعية أو تاريخية، عدى تلك المعروفة لدى عامة الناس من أثار تعود لدولة الأمير عبد القادر بالزمالة وبعاصمة الولاية معسكر، والتي توجد في غالب الأحيان مغلقة وموصدة الأبواب أمام الزائرين من خارج الولاية.

 

عمر ساسي  

 

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى